Praticar Yoga é descobrir fortalecer sua própria identidade.É identificar-se consigo mesmo.Pensar com sua própria cabeça e observar o mundo por sua própria e única perspectiva.É quebrar e romper barreiras sociais.É também ser livre para agir .É mudar .
Enfim , é revelar a perfeição que existe nato em nós.
Yoga não é teoria , é pura realização.

Olá visitantes

Comece lendo esse blog de baixo para cima
primeiro o Sámkhya e depois os sútras de Pátañjali .
Os sútras estão primeiro na sua lingua original (sânscrito ) acompanhado das traduçôes de George Feuerstein e Mestre DeRose .Em seguida em alguns sútras comentários de George Feuerstein e comentarios meus
Espero que seja de grande utilidade para aqueles que buscam a verdade e a compreensão da sua existencia.

terça-feira, setembro 02, 2008

rei dos bailarinos Shiva - mês da mitologia na escola Yoga .



Neste aspecto, Shiva aparece como o Rei (raja) do Dançarinos (nata). Ele dança dentro de um círculo de fogo, símbolo da renovação e, através de sua dança, Nataraja cria, conserva e destrói o universo. Ela representa o eterno movimento do universo que foi impulsionado pelo ritmo do tambor e da dança. Apesar de seus movimentos serem dinâmicos, como mostram seus cabelos esvoaçantes, Shiva Nataraja permanece com seus olhos parados, olhando internamente, em atitude meditativa. Ele não se envolve com a dança do universo pois sabe que ela não é permanente. Como um yogue, ele se fixa em sua própria natureza, seu ser interior, que é perene.

Em uma das mãos, ele segura o Damaru, o tambor em forma de ampulheta com o qual marca o ritmo cósmico e o fluir do tempo. Na outra, traz uma chama, símbolo da transformação e da destruição de tudo que é ilusório. As outras duas mãos, encontram-se em gestos específicos. A direita, cuja palma está a mostra, representa um gesto de proteção e bênçãos (abhaya mudrá). A esquerda representa a tromba de um elefante, aquele que destrói os obstáculos.

Nataraja pisa com seu pé direito sobre as costas de um anão. Ele é o demônio da ignorância interior, a ignorância que nos impede de perceber nosso verdadeiro eu. O pedestal da estátua é uma flor de lótus, símbolo do mundo manifestado.

A imagem toda nos diz: "Vá além do mundo das aparências, vença a ignorância interior e torne-se Shiva, o meditador, aquele que enxerga a verdade através do olho que tudo vê (terceiro olho, Ájña Chakra)."

quinta feira as 17 horas

tema da aula da primeira semana de Setembro

segunda-feira, setembro 01, 2008

Yoga e a psicanálise

Não faz muito tempo que a psicanálise e a psicologia surgiram como ciência,mas desde sempre o homem se experimenta como consciência de dois mundos :um exterior e outro interior ...um material e outro subjetivo. O Yoga é a psicologia dos Hindus ,desde a mais remota antiguidade.Todavia ,apesar de o Yoga possuir uma base empírica, a experimentação presente nele não é metódica e rigorosa como deve ser a ciência . O experimental é o existencial transmitido oralmente através de símbolos e aforismos,obviamente as experiências pessoais são subjetivas ,afastando o Yoga da objetividade e da matematização.
Carl Jung diz que a Índia foi pré psicológica porque antecedeu ao conhecimento dos fatos empíricos.Para Jung o Yoga é uma descrição filosófica dos processos psíquicos,desvinculada do particular concreto.O Oriente prima pelo psicológico através do seu ponto de vista da totalidade,reduzindo assim a dimensão psicológica a metafísica Jung cita como exemplo disso a ideia Yogi que o ego pode ser transcendido substituído por consciência universal,para ele tal postulado filosófico não tem base na experiência Humana .
Porém,a psicologia analítica junguiana foi influenciada por Pátañjali,principalmente da década de vinte,e em 1939 o próprio Jung escreveu um comentário seu aos Yogas Sútras.Conceitos básicos da psicologia analítica assemelham se a certas concepções do Yoga,como por exemplo as de Eu, eu mesmo,introversão,extroversão,,sensação,intuição,pensamento,
percepção,arquétipo,inconsciente, coletivo e outros ....

Henriques - Yoga e consciência

domingo, agosto 31, 2008

pré requisitos para ser um yogin... yoginí

Rio Ganges



Se você deseja levar o Yoga como filosofia de vida atente se para os pré requisitos :
  • não usar drogas ...está bem claro
  • não fumar por você , pelos outros, pela terra ,pelo planeta ...se você não se ama pelo menos não fume por respeito ao próximo !!!
  • não consumir álcool, nem socialmente , trabalhamos com estados de consciência ...megalucidez
  • não comer animais ( tudo que tem mãe rsrs )Ser vegetariano faz parte da ética dentro do Yoga, Ahimsá.

quinta-feira, agosto 28, 2008

Yoga trabalha sensorialidade e sensibilidade

Mas o que é sensibilidade

sensibilidade é a faculdade responsável pela recepção das impressões sensoriais, determinando os fundamentos empíricos do processo cognitivo, tal como o vínculo inicial e intuitivo que o sujeito humano estabelece com os objetos do conhecimento. Captação direta, sensitiva e empírica da natureza, embora constituída por formas apriorísticas (espaço e tempo) originadas exclusivamente no interior do espírito humano. Disposição afetiva ou passional diretamente vinculada às impressões sensoriais, e em conflito potencial com os ditames éticos da razão. Capacidade de estesia, excitabilidade, receptividade.

Pújá, uma parte imprescindível no Yoga

O Pújá é um comportamento universal de gratidão ,reverência e lealdade que manifesta se atraves de pensamentos ,palavras ,gestos e efetividade
Pújá traduz-se como honra ,adoração,respeito,veneração ou homenagem .
O verbo pujar significa superar ,suplantar
o adjetivo significa força, energia e grandeza
Pújá a força da gratidão ... feito com sankalpa potencializa a prática

Pújá a força da gratidão - Sergio Santos

segunda-feira, agosto 11, 2008

sexta-feira, agosto 08, 2008

esse mês o tema é Mitologia Hindú



Ministrante :Talles Menegon
aos sábados e quintas
informações yoga.saocarlos@gmail.com

quinta-feira, agosto 07, 2008