Segundas e Quartas

Sámkhya, A Filosofia do Yoga

Sámkhya, A Filosofia do Yoga

O Sámkhya e o Yoga são tidos como dois aspectos de uma única tradição, a mais antiga e sólida de toda a miríade de sistemas filosóficos que afloraram ao longo da história da Índia. É de extrema utilidade ao praticante de Yoga familiarizar-se com a fundamentação teórica dos exercícios, pois assim terá maior liberdade para adaptá-los às suas necessidades pessoais, ao invés de seguir mecanicamente fórmulas pré-estabelecidas. Embora a natureza do Sámkhya seja fundamentalmente especulativa, o curso está voltado para a aplicação das teorias, para que o praticante possa, por si mesmo, atestar sua validade.

Lakshimi é uma divindade do Hinduísmo

Personificação da beleza, fartura, generosidade e e principalmente da riqueza e da fortuna a Deusa Lakshimi é sempre invocada para amor, fartura, riqueza e poder, Lakshmi é a esposa da dinvidade Vishnu o sustentador do universo na religião Hindu É o principal símbolo da pontência feminina, sendo reconhecida por sua eterna juventude e formosura.

Kali

Eu sou as trevas por trás e por baixo das sombras.
Eu sou a ausência de ar que espera no inicio de cada respiração.
Eu sou o fim antes que a vida recomece, a deterioração que fertiliza o que vive.
Eu sou o poço sem fundo, o esforço sem fim para reivindicar o que é negado.
Eu sou a chave que destranca todas as portas.
Eu sou a glória da descoberta, pois eu sou o que está escondido, segregado e proibido.Venha a mim na Lua Negra e veja o que não pode ser visto, encare o terror que é só seu.
Nade até mim através dos mais negros oceanos, até o centro de seus maiores medos.
Eu e o Deus das trevas o manteremos em segurança.
Grite para nós em terror e seu será o poder de suportar o insuportável.
Pense em mim quando sentir prazer e eu o intensificarei. Até o dia em que terei o maior prazer de encontra-lo na encruzilhada entre os mundos.
Sabedoria e a capacidade de dar poderes são os meus presentes.
Ouça-me, criança, e conheça-me por quem eu sou. Eu tenho estado com você desde o seu nascimento e ficarei com você ate que você retorne a mim no crepúsculo final.
Eu sou a amante apaixonada e sedutora que inspira o poeta a sonhar.
Eu sou aquela que te chama ao fim de sua jornada. Quando o dia se vai, minhas crianças encontram seu descanso abençoado em meus braços.
Eu sou o útero do qual todas as coisas nascem.
Eu sou o sombrio, silencioso túmulo; todas as coisas devem vir a mim e suportar a morte e o renascer para o todo.
Eu sou a Bruxa que não será governada, a tecelã do tempo, a professora dos mistérios.
Eu corto as linhas que trazem minhas crianças ate mim. Eu corto as gargantas dos cruéis e bebo o sangue daqueles sem coração. Engula seu medo e venha ate mim, e você descobrira verdadeira beleza, forca e coragem.
Eu sou a fúria que dilacera a carne da injustiça.
Eu sou a forja incandescente que transforma seus demônios internos em ferramentas de poder. Abra-se a meu abraço e domínio.
Eu sou a espada resplandecente que te protege do mal.
Eu sou o cadinho no qual todos os seus aspectos se misturam em um arco-íris de união.
Eu sou as profundezas aveludadas do céu noturno, as brumas rodopiantes da meia-noite, coberta de mistério.
Eu sou a crisálida na qual você ira encarar o que te apavora e da qual você ira florescer vibrante e renovada.
Procure por mim nas encruzilhadas e você será transformada, pois uma vez que você olhe para meu rosto não existe volta.
Eu sou o fogo que beija as algemas e as leva embora.
Eu sou o caldeirão no qual todos os opostos crescem para se conhecer de verdade. Eu sou a teia que conecta todas as coisas.
Eu sou a curadora de todas as feridas, a guerreira que corrige todos os erros a seu tempo.
Eu faço o fraco forte. Eu faço humilde o arrogante. Eu ergo o oprimido e dou poderes ao desprivilegiado. Eu sou a justiça temperada com compaixão.
Eu sou você, eu sou parte de você, estou dentro de você.
Procure-me dentro e fora e você será forte. Conheça-me, aventure-se nas trevas para que você possa acordar com equilíbrio, iluminação e plenitude. Leve meu amor consigo a toda parte e encontre o poder interior para ser quem você quiser.

"A lei de ouro do comportamento é a tolerância mútua, já que nunca pensaremos todos da mesma maneira, já que nunca veremos senão uma parte da verdade e sob ângulos diversos." (Gandhi)

Yamas e niyamas

A pureza corporal e mental é fundamental para saúde fisica e mental.É por isso que o caminho de 8 angas de Pátañjali começa com os dez mandamentos de Yama e niyama,que regulam não só a vida social dos praticantes de Yoga como também sua relação com seu próprio composto somático-psíquico e com a Divindade.A pureza mental e fisica cria a base necessária para as práticas superiores do Yoga ,que tem por objetivo lustrar de modo mais direto espelho da mente .
A inibição mental é feito por meio de práticas de prátyahára(inibição sensorial), da concentração(dháraná)da meditação(dhyána)e da autotranscendência(samadhi).
A pureza corporal é feito através das praticas de pránayama, kriyá,yoganidrá,ásana,pújá,mudrá e mantra.

Quando um homem contempla os objetos, nasce o apego a eles. Do apego nasce o desejo. (de mais contato com os objetos) e do desejo nasce à ira (quando o mesmo desejo é frustrado).
Da ira nasce à confusão, da confusão, o colapso da memória; do colapso da memória, a perda da sabedoria (buddhi);com a perda da sabedoria (ele) perece. Texto sagrado do Yoga (2.62-63)

Yamas e Nyamas

"Todos caminhos trilham pra gente se ver, todas trilhas caminham para gente se achar"..

Ganesha

Ganesha significa “Senhor de Todos os Seres”. É filho do Senhor Shiva, a “Realidade Suprema”, e de Parvati, a “Mãe do Cosmos”. Seus sinais sobre a testa representam as três dimensões: a região inferior, a Terra e o Paraíso. Suas orelhas simbolizam a grande sapiência da educação espiritual. Seus olhos enxergam além da dualidade, o espírito de Deus em cada um. Sua tromba indica capacidade intelectiva. Suas presas representam os mundos material e espiritual, negativo e positivo, Yin e Yang, forte e fraco. Sua enorme barriga indica capacidade de “ingerir” qualquer experiência, representando também a abundância. Seus braços representam os quatro atributos do corpo: mente, corpo, intelecto e consciência. Em sua mão direita (acima) carrega uma machadinha, que decepa os apegos do mundo material; na outra (abaixo), o sinal do OM, que abençoa com prosperidade e destemor; na mão esquerda (acima), o laço significa a fertilidade, a própria natureza; na outra (abaixo), gadu, um doce feito de grão-de-bico com açúcar granulado ou doce-de-leite com arroz, que representa a satisfação e a plenitude do conhecimento. O rato significa que devemos ser astutos e diligentes em nossas ações. A serpente é o símbolo da energia física, guardiã dos segredos da Terra. Assim, Ganesha é o Mestre do Conhecimento, da Inteligência e da Sapiência. É aquele que proporciona a potência espiritual e a inteligência suprema. É o grande Removedor dos obstáculos, Guardião da Riqueza, da Beleza, da Saúde, do Sucesso, da Prosperidade, da Graça, da Compaixão, da Força e do Equilíbrio.

por trás da estatueta de Shiva-

Perceba que Shiva esta com um dos pés no avidya (ignorância),
Pode ser entendido como o despertar através dos Yamas e Niyamas (éticas).
Controla agora o maya(a ilusão) na condição de vivenciar um novo conceito de vida . A experiência de uma nova realidade.
Nessa imagem fica clara, no meu entendimento, que o homem deixa de ser alienado e passa a ter uma experiência mais clara da realidade que o cerca; sem fugir da experiência que lhe foi ofertada .Afinal, um dos pés, ainda que massacrando a ignorância, encontra-se no chão e o outro mostrando a realidade:A relação Púrusha e Prakrtti .
A descoberta , a inovação , o transcender do ego, o Moksha(libertação).
Seus braços o movimento, a temporalidade.
A roda de fogo - Samsara representando o fruto de nossas ações perpétuas.
A sensorialidade , feminilidade, percepção representada pelas variadas formas .

No ano de 2010 a escola propõe aos alunos uma revolução ética