um pouco de Shánkara

assim como a onda,a espuma , o redemoinho e as bolhas não são ,em realidade,outra coisa do que a agua ,assim também, desde os corpos até o "eu",tudo é consciência,consciência que é única e pura essência

filosofia Vêdánta

É preciso compreender que o yogin aspira somente seu aperfeiçoamento e não se interessa nem um pouco pelos demais.Entretanto,isto não é argumento para qualifica lo de egoísta,porque é justo reconhecer que segundo ele,não se pode ajustar verdadeiramente os seres Humanos, a não ser quando se tenha alcançado o grau de sabedoria yogi ...qualifica de jyoti (iluminação)


Yoga e consciência de Henriques

rei dos bailarinos Shiva - mês da mitologia na escola Yoga .

Neste aspecto, Shiva aparece como o Rei (raja) do Dançarinos (nata). Ele dança dentro de um círculo de fogo, símbolo da renovação e, através de sua dança, Nataraja cria, conserva e destrói o universo. Ela representa o eterno movimento do universo que foi impulsionado pelo ritmo do tambor e da dança. Apesar de seus movimentos serem dinâmicos, como mostram seus cabelos esvoaçantes, Shiva Nataraja permanece com seus olhos parados, olhando internamente, em atitude meditativa. Ele não se envolve com a dança do universo pois sabe que ela não é permanente. Como um yogue, ele se fixa em sua própria natureza, seu ser interior, que é perene.

Em uma das mãos, ele segura o Damaru, o tambor em forma de ampulheta com o qual marca o ritmo cósmico e o fluir do tempo. Na outra, traz uma chama, símbolo da transformação e da destruição de tudo que é ilusório. As outras duas mãos, encontram-se em gestos específicos. A direita, cuja palma está a mostra, representa um gesto de proteção e bênçãos (abhaya mudrá). A esquerda representa a tromba de um elefante, aquele que destrói os obstáculos.

Nataraja pisa com seu pé direito sobre as costas de um anão. Ele é o demônio da ignorância interior, a ignorância que nos impede de perceber nosso verdadeiro eu. O pedestal da estátua é uma flor de lótus, símbolo do mundo manifestado.

A imagem toda nos diz: "Vá além do mundo das aparências, vença a ignorância interior e torne-se Shiva, o meditador, aquele que enxerga a verdade através do olho que tudo vê (terceiro olho, Ájña Chakra)."

quinta feira as 17 horas

tema da aula da primeira semana de Setembro

• Siva e Párvatí, o casal cósmico,
  
• os aspectos,
• Ganesha.
  

Yoga e a psicanálise

Não faz muito tempo que a psicanálise e a psicologia surgiram como ciência,mas desde sempre o homem se experimenta como consciência de dois mundos :um exterior e outro interior ...um material e outro subjetivo. O Yoga é a psicologia dos Hindus ,desde a mais remota antiguidade.Todavia ,apesar de o Yoga possuir uma base empírica, a experimentação presente nele não é metódica e rigorosa como deve ser a ciência . O experimental é o existencial transmitido oralmente através de símbolos e aforismos,obviamente as experiências pessoais são subjetivas ,afastando o Yoga da objetividade e da matematização.
Carl Jung diz que a Índia foi pré psicológica porque antecedeu ao conhecimento dos fatos empíricos.Para Jung o Yoga é uma descrição filosófica dos processos psíquicos,desvinculada do particular concreto.O Oriente prima pelo psicológico através do seu ponto de vista da totalidade,reduzindo assim a dimensão psicológica a metafísica Jung cita como exemplo disso a ideia Yogi que o ego pode ser transcendido substituído por consciência universal,para ele tal postulado filosófico não tem base na experiência Humana .
Porém,a psicologia analítica junguiana foi influenciada por Pátañjali,principalmente da década de vinte,e em 1939 o próprio Jung escreveu um comentário seu aos Yogas Sútras.Conceitos básicos da psicologia analítica assemelham se a certas concepções do Yoga,como por exemplo as de Eu, eu mesmo,introversão,extroversão,,sensação,intuição,pensamento,
percepção,arquétipo,inconsciente, coletivo e outros ....

Henriques - Yoga e consciência

pré requisitos para ser um yogin... yoginí

Rio Ganges



Se você deseja levar o Yoga como filosofia de vida atente se para os pré requisitos :

• não usar drogas ...está bem claro
  
• não fumar por você , pelos outros, pela terra ,pelo planeta ...se você não se ama pelo menos não fume por respeito ao próximo !!!
  
• não consumir álcool, nem socialmente , trabalhamos com estados de consciência ...megalucidez
  
• não comer animais ( tudo que tem mãe rsrs )Ser vegetariano faz parte da ética dentro do Yoga, Ahimsá.
  

Yoga trabalha sensorialidade e sensibilidade

Mas o que é sensibilidade

sensibilidade é a faculdade responsável pela recepção das impressões sensoriais, determinando os fundamentos empíricos do processo cognitivo, tal como o vínculo inicial e intuitivo que o sujeito humano estabelece com os objetos do conhecimento. Captação direta, sensitiva e empírica da natureza, embora constituída por formas apriorísticas (espaço e tempo) originadas exclusivamente no interior do espírito humano. Disposição afetiva ou passional diretamente vinculada às impressões sensoriais, e em conflito potencial com os ditames éticos da razão. Capacidade de estesia, excitabilidade, receptividade.

Pújá, uma parte imprescindível no Yoga

O Pújá é um comportamento universal de gratidão ,reverência e lealdade que manifesta se atraves de pensamentos ,palavras ,gestos e efetividade
Pújá traduz-se como honra ,adoração,respeito,veneração ou homenagem .
O verbo pujar significa superar ,suplantar
o adjetivo significa força, energia e grandeza
Pújá a força da gratidão ... feito com sankalpa potencializa a prática

Pújá a força da gratidão - Sergio Santos

bibliografia recomendada : Yoga

autores:

Mircea Eliade;
Georg Feuerstein:
Iyenger:
Tara Michael:
Caio Miranda
Henriques:
Shivánanda:
Andre Van Lisebeth :
Todos os livros da Rede DeRose :
Andre DeRose:
Gaston Courtillier ;
Antonio Blay;
Annie Besant;
Selvarajan Yesudian;
Sir Mortimer Wheeler
entre outros de Yoga



Bons estudos

Índia!!!!!

esse mês o tema é Mitologia Hindú

Ministrante :Talles Menegon
aos sábados e quintas
informações yoga.saocarlos@gmail.com