auto conhecimento ...descubra se

em padmásana, com os olhos fechados , coloque as mãos em Shiva mudrá palmas das mãos uma sobre a outra em forma de concha ou cálice (esquerda sobre a direita mulheres e homens, o contrario)
faça agora uma pergunta interna bem simples
quem sou eu?
não procure respostas, deixe que em estado de intuição linear as respostas venham ...somente agora mantenha a consciência em seu coração, no anahata chakra
chakras são vórtices de energias que captam, armazenam e distribuem prana, bioenergia através das nadís que são meridianos onde prana circula ...seria como sistema circulatório sutil de energia.Na medicina os chakras relacionam se com os plexos.
Perceba que nesse instante mantendo a consciência em seu coração através de uma respiração imperceptível acontece o desnude da sua personalidade e as mascaras caem ...é o momento de reconhecer o seu verdadeiro eu ...uma boa briga interna de aceitação ...faça essa técnica todos os dias
e bons estudos
lembrando se que meditar significa cessar os vrittis que são turbilhões mentais ou cessar os seus pensamentos ... É o momento de não pensar
No Yoga a frase certa é Não penso ,logo existo.

Yoga e a Consciência

Para Jung cada homem ao nascer traz consigo arquétipos herdados que atuam como disposições organizadoras da vida psíquica.Para o Yoga ,ao nascer,o individuo traz impressões mentais (os samskáras)inatas que atuam na sua vida em forma de vasaná que são o mesmo que tendências ,responsáveis diretas pelo seu comportamento e estado de consciência.
A diferença é que o pensamento oriental fala de transmigração de almas e Jung fala de memoria coletiva hereditária,o que é bem semelhante .De outro lado,enquanto o Yoga diz que com a suspensão dos turbilhões mentais(citta vritti nirodhah )e a conseguente remoção de todas impressões ou samskáras de memoria inconsciente,a consciência plena é alcançada ,Jung afirma que não há remoção total dos samskára(impressões ), e tampouco uma consciência total que englobe o inconsciente interior.E,enquanto Jung trata da influência do inconsciente sobre a consciência no processo de conscientização, o Yoga vê o mesmo processo ao inverso,sendo a consciência que ,através da meditação ,atua sobre o inconsciente .
As duas dimensões de "eu" de que trata o Yoga - Purusha e Ahamkara - em nada diferem do eu e o eu-mesmo de Jung.
No Yoga,a matéria psíquica e a matéria concreta são ambas a Prakrtti, o que pouco difere da concepção Freudiana de que o ego é a projeção da superfície ou como explica Merleau Ponty: o ego é o corpo.Ahamkára vem do sânscrito aham- que é o modo instrumental do pronome "Eu", o que quer dizer através de mim ,através dos sentidos.
Para Freud, o ego esta diretamente sob influência das percepções que podem provir do mundo exterior ou interior.Porem, o ego será a superfície do aparelho anímico,o primeiro a existir a partir da realidade anatómica. O conceito freudiano de repressão se aproxima do conceito nirodhah de que trata o Yoga.Porem , em Freud a repressão é a atuação do super ego sobre o id, como um corte ao impulsonascido do princípio do Prazer .No Yoga,nirodhah se aplica não so ao impulso(vasaná),como tambem nas impressões que originou(samskáras),descaracterizando se como corte ou censura.Na repressão freudiana o indivíduo padece frustração e sofre,sente se castrado em seus desejos,no Yoga não,o desejo mesmo é eliminado,há uma profundidade maior na ação que elimina a frustração e a angustia.O Yoga não é repressivo no sentido psicanalítico.Há uma auto restrição voluntária nascida de um desejo maior de superação e felicidade. E tal auto disciplina não possui uma conotação moral. O Tantrismo é prova de que mesmo o que no Yoga parece restrição sexual ,tem sentido amoral de superação e sublimação
No Yoga tantrico assim como nos estudos de Freud , a energia sexual vincula se a totalidade energética da vida Humana,e através dela pode o Homem chegar a dimensão mais profunda de si mesmo.

Ásana superando os limites

Toda terça feira as 20 horas temos uma prática de auto superação através de técnicas corporais
Trabalhamos auto estima, enfrentamento, ansiedade , determinação ,força e energia,sensorialidade ,percepção
um estado de pura consciência corporal e auto estudo.. processo de psicanálise por introspecção
Confira !

segunda feira -Yogacine - Ganges e sua beleza

Um documentário da BBC

SEGUNDA, 8 DE SETEMBRO :21H
Na unidade - Yoga ,prática e filosofia

Ásana

Técnica corporal deve ser : estável ,confortável, estética

Respiração coordenada deve ser : consciente, profunda e nasal

Atitude interior : localização da consciência, mentalização - verbalização positiva utilizando cores e imagens... geralmente usamos azul(sedar) alaranjado (estimular) e bháva

Nyása

Se ilama Nyása a un processo de identificación que produce efectos parecidos a los de las paranormalidades .Podría ser considerado una paranormalidad suave.Es de muy facil acceso y cualquiera puede hacerlo ,ya que se logra através del plano emocional,plano en el que nos encontramos casi todos los seres humanos.
(a pesar de nos auto consideremos seres mentales,la mayoria de nosostros aun actuamos influenciados por las emociones )
Sabemos que hay cinco planos del Universo en que los cuerpos del hombre existen y manifiestan ;éstos son (del más denso al más sutil) físico, emocional ,mental intuicional y monádico.A través del intuicional se alcanza la meditación Através del mental la concentración. Y del emocional,el Nyása .
Por lo tanto vemos que es mucho más sencillo y rápido conseguir practicar nyása que meditación ,ya que pasamos más tempo en el plano emocional que en el mental ,y mucho más todavia que en intuicional. No necessitamos subir dos dimenciones, podemos hacerlo ahora mismo.
El processo de nyása consiste en identificarse a través d ela emoción con cualquerobjeto o ser ,y asimilar sus caracteristicas .Es un proceso de puro aprendizaje, ya que aquello que se ha asimilado pasará a formar parte del patrimonio personal,más que como un libro leído
Se puede practicar nyasa con cualquer cosa .Con pedra,para adiquirir inmovilidad en los ásanas .
Con un gato ,para adiquirir agilidad y liviandad en las coreografias . Com Kalí ,si se busca visceralidad y fuerza.

si el yogin practica sistematicamente nyása sobre o mismo objeto ,paulatinamente suscualidades van siendo incorporadas poer é !!!!

Coreografia - Anahí Flores.

um pouco de Shánkara

assim como a onda,a espuma , o redemoinho e as bolhas não são ,em realidade,outra coisa do que a agua ,assim também, desde os corpos até o "eu",tudo é consciência,consciência que é única e pura essência

filosofia Vêdánta

É preciso compreender que o yogin aspira somente seu aperfeiçoamento e não se interessa nem um pouco pelos demais.Entretanto,isto não é argumento para qualifica lo de egoísta,porque é justo reconhecer que segundo ele,não se pode ajustar verdadeiramente os seres Humanos, a não ser quando se tenha alcançado o grau de sabedoria yogi ...qualifica de jyoti (iluminação)


Yoga e consciência de Henriques

rei dos bailarinos Shiva - mês da mitologia na escola Yoga .

Neste aspecto, Shiva aparece como o Rei (raja) do Dançarinos (nata). Ele dança dentro de um círculo de fogo, símbolo da renovação e, através de sua dança, Nataraja cria, conserva e destrói o universo. Ela representa o eterno movimento do universo que foi impulsionado pelo ritmo do tambor e da dança. Apesar de seus movimentos serem dinâmicos, como mostram seus cabelos esvoaçantes, Shiva Nataraja permanece com seus olhos parados, olhando internamente, em atitude meditativa. Ele não se envolve com a dança do universo pois sabe que ela não é permanente. Como um yogue, ele se fixa em sua própria natureza, seu ser interior, que é perene.

Em uma das mãos, ele segura o Damaru, o tambor em forma de ampulheta com o qual marca o ritmo cósmico e o fluir do tempo. Na outra, traz uma chama, símbolo da transformação e da destruição de tudo que é ilusório. As outras duas mãos, encontram-se em gestos específicos. A direita, cuja palma está a mostra, representa um gesto de proteção e bênçãos (abhaya mudrá). A esquerda representa a tromba de um elefante, aquele que destrói os obstáculos.

Nataraja pisa com seu pé direito sobre as costas de um anão. Ele é o demônio da ignorância interior, a ignorância que nos impede de perceber nosso verdadeiro eu. O pedestal da estátua é uma flor de lótus, símbolo do mundo manifestado.

A imagem toda nos diz: "Vá além do mundo das aparências, vença a ignorância interior e torne-se Shiva, o meditador, aquele que enxerga a verdade através do olho que tudo vê (terceiro olho, Ájña Chakra)."

quinta feira as 17 horas

tema da aula da primeira semana de Setembro

• Siva e Párvatí, o casal cósmico,
  
• os aspectos,
• Ganesha.
  

Yoga e a psicanálise

Não faz muito tempo que a psicanálise e a psicologia surgiram como ciência,mas desde sempre o homem se experimenta como consciência de dois mundos :um exterior e outro interior ...um material e outro subjetivo. O Yoga é a psicologia dos Hindus ,desde a mais remota antiguidade.Todavia ,apesar de o Yoga possuir uma base empírica, a experimentação presente nele não é metódica e rigorosa como deve ser a ciência . O experimental é o existencial transmitido oralmente através de símbolos e aforismos,obviamente as experiências pessoais são subjetivas ,afastando o Yoga da objetividade e da matematização.
Carl Jung diz que a Índia foi pré psicológica porque antecedeu ao conhecimento dos fatos empíricos.Para Jung o Yoga é uma descrição filosófica dos processos psíquicos,desvinculada do particular concreto.O Oriente prima pelo psicológico através do seu ponto de vista da totalidade,reduzindo assim a dimensão psicológica a metafísica Jung cita como exemplo disso a ideia Yogi que o ego pode ser transcendido substituído por consciência universal,para ele tal postulado filosófico não tem base na experiência Humana .
Porém,a psicologia analítica junguiana foi influenciada por Pátañjali,principalmente da década de vinte,e em 1939 o próprio Jung escreveu um comentário seu aos Yogas Sútras.Conceitos básicos da psicologia analítica assemelham se a certas concepções do Yoga,como por exemplo as de Eu, eu mesmo,introversão,extroversão,,sensação,intuição,pensamento,
percepção,arquétipo,inconsciente, coletivo e outros ....

Henriques - Yoga e consciência